| RESEÑA
HISTORICA DEL DEPARTAMENTO DE APURIMAC
"El
pasado nos interesa
en la medida
que ha de servirnos para comprender el presente
y proyectarnos hacia el futuro", tal es el
propósito que nos trazamos al presentar en forma de
apretada síntesis el desenvolvimiento económico-social
de Apurímac a través del espacio y el tiempo, incidiendo
en las actividades agropecuarias, pues históricamente
se configuró como eminentemente agropecuario,
esta vocación la tuvo desde tiempos prehispánicos,
donde fue sede de una importante civilización personificada
en los legendarios Chancas con vocación agrícola,
que años
después había que sucumbir ante el Imperio de los
Incas. Mudos
testigos del paso de importantes civilizaciones que
echaron sus raíces en territorios del actual departamento,
lo constituyen los numerosos restos Arqueológicos
pre-Incas como Incas, como muestras del desarrollo
humano alcanzado, la civilización mas importante asentado
en Apurímac lo constituyeron los Chancas, que tuvieron
como sede los territorios de la actual provincia de
Andahuaylas, estos vivían fundamentalmente
de los productos que podía ofrecerlo su agricultura,
que junto a su actividad guerrera habían de constituirse
en dos de sus actividades cotidianas. También hubieron
otras zonas del departamento como el caso de Cotabambas
, Antabamba, Aymaraes, pero eran agrupaciones menores.
Por
la fertilidad de sus suelos, Apurímac habría
de constituirse en tierras a menudo apetecidas
por los Incas y Chancas
que tuvieron que enfrascarse
en una cruenta lucha, los primeros en el afán
de conquistar y anexar nuevos territorios a sus dominios,
y los segundos por defender sus dominios, con afán
de expansión . Los Chancas
son dominados y por ende
el territorio
de Apurímac, consolidándose esta dominación
durante el
reinado del Inca Pachacutec.
Con
la conquista Española, Apurímac habrá de ser uno de
los pocos departamentos que desarrollaron la actividad
agrícola en forma preponderante en base a la implantación
de la propiedad privada sobre la tierra , especialmente
en sus valles, que por la prodigiosidad de su clima
creaba condiciones muy favorables para el cultivo
en especial. Recuérdese
que la conquista española significó para los
pueblos sojuzgados la destrucción de su economía agrícola,
para orientarlo hacia la economía minera de explotación
de metales preciosos como el oro y la plata; de ahí
que con la mira de explotar minas de oro y plata se
cree que llegaron los primeros españoles y religiosos,
quienes en base a la explotación de algunas minas
motivaron la formación de muchos pueblos, como por
ejemplo en la provincia de Antabamba, la explotación
minera dio origen a los pueblos de Antabamba,Matara,
Haquira, Huaquirca, Chuquinga, y en especial Calcauso
; En Grau los primeros asientos mineros datan de los
años 1,760 como Yuringa, Angostura, Huallhuapampa;
En Mamara Trapiche, Ninaccasa, Ccorihuay. En la explotacion
minera también se nota la presencia de Portugueses
como en Progreso, donde aproximadamente por los años
1,600 descubrieron las minas de Cochasayhuas, que
originó la formación de varios caseríos ; serán las
muchas reliquias arquitectónicas (iglesias, puentes,etc.
) en varios pueblos, en especial en las zonas altas,
testigos de que por esos lugares la actividad minera
fue importante, toda vez que son zonas poco aptas
para la agricultura. Aunque las ciudades en Apurimac
nacen y se forman más en función a las actividades
administrativas y de comercio.
Pero
para el caso de Aprímac la minería no tenía el auge
necesario como para reemplazar a la actividad básica
que es la agricultura, pues las muchas minas existentes
absorbían poca mano de obra; y por otra , tanto las
minas de Potosí y Huancavelica, que eran los principales
centros mineros del colonato alrededor de los cuales
giraba su economía, opacaron la explotación minera
en otras zonas y regiones, así de esta forma la minería
en Apurimac es de poca importancia donde fuera de
las minas señaladas , las doctrinas (Distritos) en donde había
mas minas del partido (Provincia) de Aymaraes eran
Pachaconas y Chuquinga, con el famoso lavadero de
Huayllaripa en el Sur.
Apurímac
por los años de 1689 pertenecía a la intendencia del
Cuzco que contaba con 11 partidos, de los cuales los
Partidos de Abancay (una parte pues además comprendía
Limatambo y Anta) , Aymaraes y Cotabambas pasarían
a formar mas tarde el departamento de Apurímac, mas
el partido de Andahuaylas que pertenecía a la intendencia
de Huamanga.
Estos
territorios (actual Apurímac) sustentaban su economía
en base a sus actividades agrícolas, por ahí es que
se caracterizaba por ser centro abastecedor de otras
intendencias de productos de pan llevar y derivados
de la caña de azúcar como chancaca, aguardiente, azúcar,
etc., incluso
hasta las minas de Potosí, cuyos productores y abastecedores
principales fueron las haciendas.
Se
calcula que hacia mediados del siglo XVII debe de
haber arraigado la hacienda, los primeros hacendados
en establecerse fueron los jesuitas, corregidores,
caciques, en base a las donaciones, reparticiones
y composiciones de tierras y habitantes que tenia
lugar periódicamente, tanto para efectos de tributo
y mitas.
Señalando
además que había entre 1689 a 1690 un total de 16
a 21 cañaverales , concentrados en Abancay, el número
de haciendas es bastante elevado , cada una de estas
absorbía gran cantidad de mano de obra de la zona,
pues dado que el nivel de desarrollo tecnológico era
bajo, se hacia indispensable contar con abundante
mano de obra, para el caso de Abancay, Aymaraes y
Cotabambas absorbían un promedio de 353 colonos por
hacienda.
De
tal forma que el sistema de hacienda se remonta a
la colonia, originando desigualdades económicas entre
la población Apurimeña , ubicándose en la institución
dominante , y como tal los hacendados como el sector
dominante, y por otro lado, una población mayoritariamente
campesina poco diferenciada, marginada y explotada.
A
parte de las actividades agrícolas habría que señalar
que la ganadería también propendió a desarrollarse
con la introducción de nuevas especies que se adaptaron
adecuadamente al medio ambiente como el ganado ovino,
vacuno, equino, a parte de los camélidos que eran
oriundos ; constituyendo con el tiempo en la actividad
que junto a la agricultura habrían de ser las principales
en la economía Apurimeña.
El
periodo republicano y mas concretamente el proceso
de la independización no tuvo mayores incidencias
sobre la forma de tenencia de la tierra, ni la forma
de explotación, a pesar de la dación
y existencia de ciertos decretos que amparaban
al campesino y las comunidades (Bolívar 1825-1826,
La Mar 1829); mas al contrario se extienden y cohesionan
mas aun las haciendas, debido a que los intereses
y la toma de decisiones era de un gobierno de corte
constitucional Republicano que tenía sus representantes
en Apurimac, con intereses bien definidos.
Esta
situación, desigual
de la distribución de la tierra, con algunos
cambios se viene manteniendo hasta la presente década
del presente siglo , cuya acción legal mas importante
que trató de cambiar el sistema de tenencia de la
tierra, fue la Ley de reforma
Agraria 17716 que afectó solo aproximadamente
en 5% de los propietarios
grandes y dejando al margen a las comunidades
campesinas que albergan al grueso de la población
del Departamento y provocando solamente un reacomodo
dentro de los intereses de las clases dominantes locales.
Vemos
así, que en el contexto histórico, Apurímac se ha
desenvuelto económica y socialmente en forma critica
y desordenada, sin un ordenamiento y planificación
en cuanto a los recursos explotables, tanto humanos,
naturales y de otra índole; encuadrándose su explotación
perfectamente de acuerdo a los intereses de los grupos
dominantes y en desmedro de la mayoría de la población.
Esta situación viene arrastrándose cual pesada cadena
a través de la historia de Apurímac, quedando como
ardua tarea de todos aquellos que tienen que ver con
las decisiones políticas y económicas, y de su poblador
en general, el desterrar esta pesada carga.
ETIMOLOGIA
DE LA PALABRA APURIMAC
El
nombre del Departamento de Apurímac , etimológicamente
,proviene del
vocablo quechua Apu= Dios , Rimac=hablador ; que significa
"El Dios
que habla" . Fue creado en 1873 , siendo Presidente
de la República Don Manuel Pardo , con territorios que
conformaban parte de los Departamentos
de Ayacucho, localizados
al Oeste
del río Pachachaca y del Cusco y
al Oeste del mismo río. |